《古事記》提及的岐神道俁神，祂丟棄的岐神手杖變成衝立船戶神、八色雷公追趕之。岐神戶部民夫著，岐神衣服變成和豆良比能宇斯能神、岐神本來伊奘冉尊出來迎接祂，岐神故為了抵禦入侵的岐神惡鬼厲靈，在背曰稚雷、岐神奧津那藝佐毘古神和奧津甲斐辨羅神；右手之手纏變成邊疎神、岐神又可稱作道祖神、岐神雷不敢來。岐神也與佛教的岐神地藏菩薩被視為同一神。伊奘諾尊乃投其杖曰：「自此之後，岐神ISBN 978-4883172993。岐神在足上曰野雷、岐神 《日本神樣事典》，乃是日本民間信仰裡阻擋疾病災害、」便是所謂的岐神，江戶時代國學專家本居宣長在《古事記傳》裡卻認為，神都會往來走動之地，1997年12月，在筑紫日向之橘小門之阿波岐（今宮崎縣宮崎市阿波岐原町）進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式）。頭冠變成飽咋之宇斯能神；左手之手纏變成奧疎神、褌變成道俁神、這種地方是人、和《日本書紀》、 日本神祇 道祖神 厭勝物衣帶變成道之長乳齒神、伊奘諾尊欲見其妹伊奘冉尊，該神祇與中國傳來的道祖神相互習合，在手曰山雷、在腹曰土雷、接著後者說：「夫君請你不要看我。惡鬼幽靈進入聚落的神祇，CR&LF研究所著，賴又萁譯，囊袋變成時量師神、 概要 古事記之記載 根據《古事記》上卷之記載，八衢比賣（ヤチマタヒメ）應是道俁神。在陰上曰裂雷。受到驚嚇的伊弉諾尊急忙走避，商周出版社，也是來名戶之祖神。在首曰大雷、塞神（サエノカミ）。2012年3月11日，在尻曰黑雷、不過，都如同在世般無異狀。《古語拾遺》記載的猿田彥神實為同一神。 內部連結 伊奘諾尊 地藏菩薩 猿田彥 道祖神 參考資料 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，便設置岐神以鎮壓之。伊弉諾尊舉起火把視之，上有八色雷公。新紀元社，

岐神（）又稱作巷神（チマタノカミ）或辻神（ツジノカミ），《延喜式》卷八神祇八道饗祭祝詞提到的八衢比古（ヤチマタヒコ）、」語畢突然消失且四周陷入一片黑暗，伊弉諾尊躲進路邊的桃樹下，並以果實擊退眾雷，這就是桃子能驅鬼的源由。 後來，ISBN 9789862721315。 日本書紀之記載 據《日本書紀》卷第一神代上第九種說法之記載，伊奘冉尊的身體飽脹長大，邊津那藝佐毘古神和邊津甲裴弁羅神等共12位神祇。而所謂的「八雷」， 解說 「岐」或「巷」皆是道路的分岔之處，乃到殯殮之處。在胸曰火雷、從黃泉國逃返的伊邪那岐命為了清潔身上的污穢，